邵长文《辩性情》周易阐述
以八卦论用爻与世爻,在乾直好高,有德有威也。在坤性厚重,寡言笑,宽大能容也。在坎心情委曲,巇崄多威,凶则狡诈心乱,事多更变也。在离明白刚烈,爽直有气节,无气则性暴,作事有头无尾也。在震志大言高,驰骛声名,凶则心多叵测,胸无定见,心急事滞也。在巽性和柔,好卑奉,无气则随波逐流也。在艮吉则安静有执持,凶则事多退缩不前也。在兑性和悦饶舌,见物多感,好声音酒色,无气则奴颜婢膝也。
以五行论申金,主重义,驰骋声誉,无气则好勇好杀,好音乐也。酉金,主刚明不苟,无气,则多贪欲,嗜酒色也。寅木,主雍和,有文章才艺,无气,则执拗散乱也。卯木,主力健骋雄,刚直不阿,无气,则心毒多机械也。子水,主清高正直,不好奸污,智谋深沉,无气,则浮浪不实,作事有初无终也。亥水,主性圆通,与物和同,无气,则谲诈轻淫也,又水旺则性缓,衰则性急,发动,冲动,心多机变,若动逢合住,或临死墓绝胎,必无知觉。如动逢 冲散,则搏激之水,必是立志无恒,疑惑不定者也。巳火,主好华美修容,性快,不隐匿,无气性暴慢,生平饶为起灭也。午火,主强敏无私,好胜,为事急疾,无气,刚暴无终,急终有慢也。辰戌土主厚重有威望,聪明正直,不信神物,不畏鬼怪,无气,赋性酷毒也。丑未土,主宽宏廉直,耿介无私,多仁多义(木库为仁,金库为义),无气,则拙钝无能而已。
以六亲论,动财则好奢不好学也。化父则忧道不忧贫也。子世逢空,羊质而虎皮也。兄持入世,酒囊而饭袋也。世持鬼杀,笑里藏刀也。鬼杀逢空,怒中无毒也。
以六神论,青龙则慈和乐易,明敏从容也。朱雀则快言语,多口舌,带杀则喜生是非,多招诽谤也。勾陈则厚重有规矩,行事迟钝。不动,则无转变也。腾蛇则多心机疑虑,虚浮诈伪也。白虎则性急不仁,好勇斗狠也。玄武则阴谋秘算,狡谲多端。同兄弟,则贪吝。加咸池,则淫邪也。龙逢蛇克,媚而不忠也。虎逢龙克,勇而有礼也。雀受克伤者,多谤。蛇逢合制者,多智也。财合玄,贪财好色也。子合玄,嗜酒多情也。兄合勾者鲁钝,福合龙者清和也。龙衰静,乐饥自得也。虎加兄,小人跨霸也。玄加刃,量悭见小也。
燃犀录曰。逢冲者伶俐,入墓者呆痴,临刑害者多嗜杀,居胎养者欠老成。空动而无生无克者,率意猖狂,旺静而无克无冲者,抗怀高洁,衰值时辰,器局卑偏,旺临月将,度量渊宏,冲多好斗,刑多好讼。带贵,则有威德而不狂侫。带马,则志四方而遨游。带德则恭俭温良。带合,则从容和雅。八纯性宜躁急,六合性必宽和也。
邵长文《辩性情》周易阐述
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