黄卫 珍 男命 出生于:1997年02月26日17时55分 星期三
出生在山西大同 东经:113.3度 北纬:40.12度 大同当地时间比标准北京时间慢27分钟
平太阳时:1997/2/26 17:28:12 真太阳时:1997/2/26 17:15:29
八字 | 一九九七年 | 正月 | 廿十日 | 酉时 |
| 枭 | 财 | 日 | 才 |
| 丁 | 壬 | 己 | 癸 |
| 丑 | 寅 | 亥 | 酉 |
| 己癸辛 | 甲丙戊 | 壬甲 | 辛 |
| 比才食 | 官印劫 | 财官 | 食 |
| 墓 | 死 | 胎 | 长 |
命宫:丙午 立春:2月4日3时2分 惊蛰:3月5日21时14分 从7岁七月廿四日巳时入大运 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 |
大运 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 |
| 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 |
| 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 |
| 比才食 | 才 | 财官 | 劫食枭 | 食 | 伤劫财 | 比枭杀 | 枭比 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 2013 | 2023 | 2033 | 2043 | 2053 | 2063 | 2073 | 2083 |
流年 1.丁丑 | 8.甲申 | 18.甲午 | 28.甲辰 | 38.甲寅 | 48.甲子 | 58.甲戌 | 68.甲申 | 78.甲午 |
2.戊寅 | 9.乙酉 | 19.乙未 | 29.乙巳 | 39.乙卯 | 49.乙丑 | 59.乙亥 | 69.乙酉 | 79.乙未 |
3.己卯 | 10.丙戌 | 20.丙申 | 30.丙午 | 40.丙辰 | 50.丙寅 | 60.丙子 | 70.丙戌 | 80.丙申 |
4.庚辰 | 11.丁亥 | 21.丁酉 | 31.丁未 | 41.丁巳 | 51.丁卯 | 61.丁丑 | 71.丁亥 | 81.丁酉 |
5.辛巳 | 12.戊子 | 22.戊戌 | 32.戊申 | 42.戊午 | 52.戊辰 | 62.戊寅 | 72.戊子 | 82.戊戌 |
6.壬午 | 13.己丑 | 23.己亥 | 33.己酉 | 43.己未 | 53.己巳 | 63.己卯 | 73.己丑 | 83.己亥 |
7.癸未 | 14.庚寅 | 24.庚子 | 34.庚戌 | 44.庚申 | 54.庚午 | 64.庚辰 | 74.庚寅 | 84.庚子 |
| 15.辛卯 | 25.辛丑 | 35.辛亥 | 45.辛酉 | 55.辛未 | 65.辛巳 | 75.辛卯 | 85.辛丑 |
| 16.壬辰 | 26.壬寅 | 36.壬子 | 46.壬戌 | 56.壬申 | 66.壬午 | 76.壬辰 | 86.壬寅 |
| 17.癸巳 | 27.癸卯 | 37.癸丑 | 47.癸亥 | 57.癸酉 | 67.癸未 | 77.癸巳 | 87.癸卯 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 3个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 4个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 天德 华盖 丧门 月柱:国印 红鸾 飞煞 天扫星 罪厄 黑霞 劫煞 孤辰 急脚杀 日柱:天乙 驿马 飞刃 血刃 七杀 黑霞 天狗 吊客 时柱:将星 太极 金神 文昌 玉堂 天煞 白虎 血刃 灾煞 天狗 吊客 自出生已经经历了10132个日夜 生肖:牛 桃花在南与北方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:丁丑(涧下水)
福聚之水,最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌相刑破也,《五行要论》云:「丁丑、乙酉在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者,器识清明,多慧少福,资以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之士。」出生月:壬寅(金箔金)
自绝之金,若见众火则丧气,惟水、土朝之则吉,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。」出生日:己亥(平地木)
自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金,若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵,《五行要论》云:「己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达。」,阎东叟云:「己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。」出生时:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」命宫:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」胎元:癸巳(常流水)
自绝之水,名曰:凅流,若丙戌、丁亥、庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,《五行要论》云:「癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。」星座分析
双鱼座:
性格:感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操,十足的菩萨心肠,尤其是对流浪在外的动物尤为明显,且容易相信他人,不多疑崇当人性本善,也因此极为缺少危机意识。意志也十分不坚定常受旁人左右,也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象,也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者,你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器,但请小心不理性的意气用事;那只会害了你。你会以天生的同情心看到别人有困难时,愿意倾心去帮助,却也因为和蔼的特质,易受人利用,应该好好学习清楚的说声”不”!别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情:柔和的个性,无论男女都具有吸引异性关怀的能力,但博爱的天性,无论如何灼热的爱情,一旦到手之後就变得平淡无奇,在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂,他们只会在某一朵花上暂时停驻,当爱情的甜蜜一过,就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运:金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。适合的工作有:演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
生辰论命
丁丑年:丁火丑土,生人乃为湖内牧草之牛,勤劳朴实,旺而反衰,可入江河汇流,三峡之倾涌,奔倒向下,源远流长,故曰:涧下水。此水清澄喜金,华盖,进神。一生性格刚勇,处事正直,忠厚无偏见,见善不欺,逢恶不怕,敢作敢为。春生自力成家,夏生心下发闲,秋生性格宽容自在,冬生富裕足食,日生中平,夜生富贵,九月生人八败。男忌三、六月,女忌四、九月。
丁丑生人,为人和睦,衣禄不少,初年财谷平平,晚景有剩。骨肉无情,儿女见迟。夫妻和顺,女主旺夫持家。贤良之命。
丁丑年的人表面看来敦厚老实,内心的反抗力却很强,有无法与周围的人融洽交往的忧。如果能改正以自我为中心的缺点,留心缔造真实的友谊,将来成功的愿望将可实现。
立春节后出生,前年四月受胎,官吏敬重富贵增荣,为人忠厚仁德待人,同情心深,命中无刑克,能成人之美,待人接物,礼貌有加,大事成小,凡事仔细,重感情破前程,出外营商致富,能招四方之财,幼年平平,中年云开见日,处处称心,晚年增荣,福禄富贵,半真半假之命。
建寅月生,在易经的卜卦上是配合地天泰的月份,这月出生的人个性活泼,思虑线密,记忆力强,而且学业优良,很多人在年轻时就会崭露头角,中年期可能会因为酒色而误事,有性情不稳,对一件事不易专心从事的缺点,如能谨重自戒,仍可望有大成就。
诗曰:正月生人驿星临,早年必定显功名。
文武遇此标金榜,庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘,早年衣禄自安然。
高人接引自遇见,夫妇团圆过百年。
二十日,此日生人,凡事心身皆劳苦,波涛汹涌,处处阻挠,故谋多成少,事倍功半,祖业难富,亲朋无靠,女命克父母,男人宜离祖,出处能得财,属中平之命。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪,或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此,己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色。
此外,己又有自己、克己等说法,可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关,由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表现自己。
己是阴土,意指被森林覆盖,稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此,己日生的人都具有殷实农夫般的木讷及温和的品格,然而既是稳藏的土,则多半视野狭窄,颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己亥日出生的人可以比作湿泥,是真正的阴土,虽然没有活泼之处,但有发明创造的智慧。
恋爱:
己日生的男性非常木讷,不擅长主动追求女性。对于机灵的安排的约会,利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通,反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能,因而意外的多有艳遇机会,这型的男性常有现成的饭菜可吃,因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时,讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好,这种较为人接受的老实性格,使他们情场或商场都能创下佳绩。
职业:
认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性,可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任,但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外,因具有无名英雄的潜能,所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适,电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展,围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述,戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业,如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关,因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑,如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
财运:
尽管同属土性,戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱,也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱,他会很巧妙地拒绝,贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃,很长于运用资产,其能力不输银行的行员。他们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息,将可过个安稳的老年生活。
健康:
己日生的人看起来动作迟钝,或气色很差,谈不上健康的模样,但他却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性。己的共通疾病是肠的问题。肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。此外,可能也有蛔虫的烦恼。其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
3、13、17、29、46、51、63、77、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两八钱:一生有名无财之命。
一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,命运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个聚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰似日头又重开,终交末限方为贵,渐渐荣昌盛,寿元八十四,过此八十九岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是209:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:4.2万贯
2.读经:15卷 × 0.028万贯/卷 = 0.420万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.43万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:21.2升 × 0.138万贯/升 = 2.9256万贯
5.欠糯米:25.1升 × 0.215万贯/升 = 5.3965万贯
6.欠棉布:2.9匹 × 0.272万贯/匹 = 0.7888万贯
7.欠绢:3.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6138万贯
8.欠茶盐:3.8两 × 0.094万贯/两 = 0.3572万贯
9.欠肉:1.3斤 × 0.521万贯/斤 = 0.6773万贯
10.在净态宫欠灵魂转生费 2.9万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.中斗之命,十二气为人,受生曾许本命银钱 12万贯
13.本命元辰禄库担保人锺元,当得人身,曾许钱 9.1万贯
14.欠托生暂助费 0.9万贯,财库曹官姓危
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。