卢xn 女命 出生于:1974年05月17日11时12分 星期五
出生在广西玉林 东经:110.14度 北纬:22.64度 玉林当地时间比标准北京时间慢39分钟
平太阳时:1974/5/17 10:32:33 真太阳时:1974/5/17 10:36:07
八字 | 一九七四年 | 四月 | 廿六日 | 巳时 |
| 杀 | 劫 | 日 | 印 |
| 甲 | 己 | 戊 | 丁 |
| 寅 | 巳 | 午 | 巳 |
| 甲丙戊 | 丙庚戊 | 丁己 | 丙庚戊 |
| 杀枭比 | 枭食比 | 印劫 | 枭食比 |
| 长 | 官 | 旺 | 官 |
命宫:辛未 立夏:5月6日5时34分 芒种:6月6日9时52分 从4岁正月初四日卯时入大运 | 比 | 印 | 枭 | 官 | 杀 | 财 | 才 | 伤 |
大运 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 比官财 | 官 | 杀枭比 | 劫财伤 | 财 | 才杀 | 比伤印 | 伤 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1987 | 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 |
流年 1.甲寅 | 5.戊午 | 15.戊辰 | 25.戊寅 | 35.戊子 | 45.戊戌 | 55.戊申 | 65.戊午 | 75.戊辰 |
2.乙卯 | 6.己未 | 16.己巳 | 26.己卯 | 36.己丑 | 46.己亥 | 56.己酉 | 66.己未 | 76.己巳 |
3.丙辰 | 7.庚申 | 17.庚午 | 27.庚辰 | 37.庚寅 | 47.庚子 | 57.庚戌 | 67.庚申 | 77.庚午 |
4.丁巳 | 8.辛酉 | 18.辛未 | 28.辛巳 | 38.辛卯 | 48.辛丑 | 58.辛亥 | 68.辛酉 | 78.辛未 |
| 9.壬戌 | 19.壬申 | 29.壬午 | 39.壬辰 | 49.壬寅 | 59.壬子 | 69.壬戌 | 79.壬申 |
| 10.癸亥 | 20.癸酉 | 30.癸未 | 40.癸巳 | 50.癸卯 | 60.癸丑 | 70.癸亥 | 80.癸酉 |
| 11.甲子 | 21.甲戌 | 31.甲申 | 41.甲午 | 51.甲辰 | 61.甲寅 | 71.甲子 | 81.甲戌 |
| 12.乙丑 | 22.乙亥 | 32.乙酉 | 42.乙未 | 52.乙巳 | 62.乙卯 | 72.乙丑 | 82.乙亥 |
| 13.丙寅 | 23.丙子 | 33.丙戌 | 43.丙申 | 53.丙午 | 63.丙辰 | 73.丙寅 | 83.丙子 |
| 14.丁卯 | 24.丁丑 | 34.丁亥 | 44.丁酉 | 54.丁未 | 64.丁巳 | 74.丁卯 | 84.丁丑 |
八字五行个数(本气) : 0个金 2个木 0个水 4个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 0个水 5个火 6个土 四柱神煞:年柱:地扫星 白虎 急脚杀 月柱:禄神 罪厄 流霞 水霞 黑霞 孤辰 绞煞 日柱:将星 天医 太极 红艳桃花 羊刃 七杀 剪刀片 孤鸾 时柱:禄神 词馆 罪厄 流霞 水霞 黑霞 孤辰 绞煞 自出生已经经历了18455个日夜 生肖:虎 桃花在东方 文昌在南与西方 四柱纳音
出生年:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」出生月:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生日:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」出生时:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」命宫:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」胎元:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
甲寅年:甲木寅木,生人乃为立定食山之虎,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,故曰:大溪水。天上雨水,喜夏季和火,吉神、禄马、贵人、神福,为人一生性格聪明,独立奋发,做事先败后成,春生离祖发达,夏生中平,秋生福寿双全,冬生衣禄平平。日生富贵,夜生中平,十一月生人八败,男忌:四、十月;女忌:三、七月。
甲寅生人,一生利官进贵,家道享通,衣食足用,财帛多招,父母有刑,双亲重拜方好,女主夫大,男主妻长,子息不孤。
甲寅年的人有不服输的性格,不论对方如何攻击,皆会抵抗到底,导致凡事都无法圆满处理,人生路途曲折崎岖。反面而言,却充满人情味,肯提携后辈,受人尊崇。如能遵守不贪功、不卖弄小聪明的禁忌,迟早能事业有成。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
廿六日,此日生人,为人仁慈,心怀慈悲,聪明伶俐,作事无虚,广交朋友,四海为家,勤俭积蓄,衣禄丰厚,一生起伏不定,中运渐佳,晚运通达。乃富贵之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊午日生的人气势也过强,平日盛气凌人眼界颇高,对喜恶的感情也走极端,应试着克制自己七情的喜恶。
恋爱:
戊日生的女性就象大地之母般,很厌恶轻率的恋情,由于非常爱面子,因而对爱情问题所纠缠而来的谣言都很警戒,惟恐它们扩大。
即使在周围的交际也不会明白地表现自己的感情,很希望和人成双成对,由于不擅长主动制造和异性来往的机会,大都是以相亲的方式结婚。
戊的女性因好面子,如果不能确认男性的爱情,是决不会共谱恋曲的。她们虽然一派悠闲,不会引起骚动,但是恋情却非常顺利,令人不可思议,如果自己的爱情表现太过于暧昧,对方将很难明白,戊的人应该偶而开口说出爱的感受,增进彼此感情。
职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给她,她决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。
财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,她们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上她的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
4、5、10、11、16、28、40、42、52、54、58、59、64、65、70、71、76虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两五钱:少年奋斗,晚年富贵之命。
走马扬鞭争利名,少年作事事难成,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
注解:本命为人心灵机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有成就,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,兴家发达,壮年滔滔财源旺,晚年富贵更丰隆,迎春花正发,微风细雨生,移花接木桂花香,寿至八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是303:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.3万贯
2.读经:11卷 × 0.028万贯/卷 = 0.308万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:5.7升 × 0.138万贯/升 = 0.7866万贯
5.欠糯米:14.8升 × 0.215万贯/升 = 3.1820万贯
6.欠棉布:23.4匹 × 0.272万贯/匹 = 6.3648万贯
7.欠绢:5.7丈 × 0.186万贯/丈 = 1.0602万贯
8.欠茶盐:3.6两 × 0.094万贯/两 = 0.3384万贯
9.欠肉:2.5斤 × 0.521万贯/斤 = 1.3025万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在通宫殿度日求生费用 8.4万贯
12.中斗之命,十一气为人,受生曾许本命银钱 11万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 26万贯,财库曹官姓许
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。